chiêm tinh học
Các học giả tin rằng ngôi mộ dịch vụ kế toán rồng và hổ 6.500 tuổi ở Tây Thủy Tổ có liên quan đến hệ thống tứ hình của Trung Quốc, và trích dẫn câu nói của Gu Yanwu: “Ba đời trở lên, mọi người đều biết về thiên văn.’ Hỏa hoạn tháng bảy [ Chú thích 1] ', lời của người nông dân; "Ba ngôi sao trên trời [Chú thích 2]", lời của phụ nữ; "Trăng khuyết cuối năm [Chú thích 3]", công việc của người lính canh gác ; 'Longwei Fuchen [Note 4] ", bản ballad của trẻ em. Nếu bạn nghiên cứu về đất, nếu bạn hỏi về nó, bạn sẽ bị thua." [5] Và những ghi chép về thiên văn học trong Sách Thương Nghiêu Dian còn sách Dịch và Càn Khôn trong sách Dịch, suy ra rằng người Trung Quốc đã nắm vững vận hành của bốn mùa thông qua quan sát thiên văn ngay từ thời dịch vụ kế toán đại huyền thoại. khi [3].
Học giả Li Xueqin đã trích dẫn một số lượng lớn các tài liệu cổ và tin rằng khi người xưa nhìn vào các ngôi sao, họ đã chia các ngôi sao thành nhiều cụm và cho chúng hình ảnh của những sự vật có thật. Hơn nữa, việc phát hiện ra lăng mộ rồng và hổ ở địa điểm Xishuipo đã chứng minh dịch vụ kế toán rằng khái niệm bốn con voi đã tồn tại sớm nhất trong thời đại truyền thuyết [3] [6].
Feng Shi, một nhà khảo cổ học thiên văn, đã so sánh bản đồ của rồng và hổ Bắc Đẩu ở địa điểm Xishuipo với bản đồ sao trên nắp hộp sơn mài của lăng mộ Zenghou Yi trong thời Chiến Quốc, và tin rằng nội dung của chúng chính xác là Bản đồ con hổ tái hiện bầu trời đầy sao vào thời điểm đó. Mặc dù mối quan hệ tương ứng giữa chòm sao Bắc Đẩu và hai mươi tám chòm sao trong hình đơn giản hơn so với "Sử ký Tianguan Shu", các bản khắc bằng xương thần kỳ và "Shangshu Yaodian "đã ghi lại các phần của hai dịch vụ kế toán mươi tám chòm sao mà người xưa quan sát được. Việc chiêm tinh học đủ để chứng minh rằng Bản đồ Rồng và Hổ Xishuipo Beidou là bản đồ thiên văn học được phát hiện ở Trung Quốc và thậm chí cả thế giới hiện tại, và nó là một bằng chứng quan trọng rằng thiên văn học Trung Quốc đã dẫn đầu thế giới ở giai đoạn rất sớm [3]. Và theo sự tương ứng của từ "rồng" trong các bản khắc bằng xương và chữ khắc bằng đồng của nhà tiên tri, cuối cùng người ta cũng trích dẫn rằng con rồng có nguồn gốc từ hiện tượng chiêm tinh Canglong trên bầu trời. Ban đầu nó bao gồm Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, và Wei Liusu trong hai mươi tám chòm sao, tương ứng với nhau. Các bộ phận cơ thể của Canglong [7].
động vật nói
cá sấu nói
Giáo sư Zhou Jiyu, một nhà khoa học dịch vụ kế toán về rồng tại Đại học Sư phạm Tứ Xuyên, tin rằng con rồng mà người Trung Quốc cổ đại nhìn thấy có thể là một con cá sấu. Tuy nhiên, Wei Juxian, một chuyên gia về lịch sử cổ đại Trung Quốc, là người đầu tiên đưa ra nghiên cứu này. Ông đã đưa ra lý thuyết này ngay từ năm 1934 [8], và các giáo sư khác từ Trung Quốc đại lục như Qi Qingfu, Wang Mingda, và Tang Lan, ủng hộ lý thuyết này. Có 27 loài cá sấu, trong đó chỉ có cá sấu Trung Quốc ngủ đông, thời xưa khí hậu ấm áp, lưu vực sông Hoàng Hà rất nhiều cá sấu Trung Quốc, người xưa rất quen thuộc với cá sấu. Theo mô tả về rồng của cổ nhân: rồng là loài lưỡng cư ăn trứng [9], ngủ đông, có năm móng ở bàn chân trước và thích ẩn nấp trong nước, đó đều là những đặc điểm của loài cá sấu Trung Quốc. Chỉ là cá sấu không thể bay. Có ba lý dịch vụ kế toán lẽ chính: